١٤٠ ) - اگر در آن زمان بودیم یار حسین می ماندیم ؟…؟

اول صبح بگوئید حسین جان رخصت

تا که رزق از کرم سفره ارباب رسد

   پندار،گفتار،کردار نیـک PGKNEEK

ماه محرم آمده باید دگر شویم  باید به خود بیاییم و زیر و زبر شویم

باید سبک عبور کنیم از خیال سود

باید خلاص از تب و تاب ضرر شویم 

آزاد از مثلث تزویر و زور و زر  آزاد از هر آنچه نقوش و صور شویم 

باید عوض شویم چه به چپ چه به راست،‌ها

بهتر اگر نمی‌شود از بد بتر شویم

از بد بتر چرا شویم اما؟ محرم است 

از خوب می‌شود که در این ماه، سر شویم 

این ماه می‌شود که شویم چیز دیگری

یک چیز دیگری که ندانیم اگر شویم

یک چیز دیگری که نباید به وهم هم 

یعنی که نه فرشته شویم نه بشر شویم

 خیر مجسم است محرم، بعید نیست 

این ماه، تا ابد تهی از هرچه شر شویم

حتی اگر یزیدییم و در سپاه کفر

چون حر، بعید نیست شهید نظر شویم

شب با یزید باشیم و فردای انتخاب 

قربانی حسین، نخستین نفر شویم 

اینک، ندای: «کیست که یاری کند ما را»

ماه محرم است مبادا که کر شویم 

ماه محرم است که بی‌تاب جستجو

در خود همه فرو رویم از خویش بر شویم 

وقتش رسیده است بگیریم عٓلٓم به دوش 

تکیه به تکیه سینه‌زنان نوحه‌گر شویم 

وقتش رسیده است که چون باد روضه‌خوان

کوچه به کوچه مویه کنان در به در شویم 

وقتش رسیده است خرابه خرابه آه  وقتش رسیده لاله کوه و کمر شویم 

فرزندمان کجاست؟ چه دارد؟ چه می‌کند؟

ماه محرم است نباید پدر شویم   

آیا پدر که خاک بر او خوش _ چه گفت و رفت؟ 

ماه محرم است، نباید پسر شویم  

باید که بی‌خبر شویم از هرچه هست و نیست

از ماجرای خون خدا باخبر شویم

ماه محرم است نباید هبا رویم  ماه محرم است نباید هدر شویم

وقتش رسیده است که خلع جسد کنیم

 وقتش رسیده است که از خود بدر شویم  

   پندار،گفتار،کردار نیـک PGKNEEK

30 هزار دینار طلا، رقمی بود که یزید به هر نفر اهل خواص کوفه داد و دینشان را خرید!

هر دینار چهار و نیم گرم،

هرگرم طلا 98 هزار تومان.

به پول امروز نزدیک به 13 میلیارد 230 میلیون تومان

اگر در آن زمان بودیم یار حسین می ماندیم ؟…؟

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یااَباعَبْدِاللَّهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحسین

یاحسین…

   پندار،گفتار،کردار نیـک PGKNEEK

آیت الله نجفی قوچانی:

در صحن امام حسین ع نشستم.

دیدم ساعت صحن شروع کرد به زدن.

در عالم مکاشفه خواستم بفهمم چه می گوید.

شنیدم 10 مرتبه با صدای ظریف و لطیفی می گوید:

 هَلْ مِنْ ناصِر یَنْصُرُونی؛ 

آیا کسی هست مرا یاری کند؟

با خودم گفتم ببینم چه کسی به این درخواست جواب می دهد.

ناگهان دیدم ساعت حرم حضرت عباس علیه السلام شروع کرد به زنگ زدن.

گوش دادم؛ شنیدم 10 مرتبه گفت: لبیک... لبیک...

 

”برگرفته از کتاب سیاحت شرق”

السلام علیک یا باب الحوائج یا اباالفضل العباس...

چاره بلا با زیارت عاشورا

علاّمه بزرگوار حضرت آقاى شیخ حسن فرید گلپایگانى که از علماى طراز اول تهران هستند از استاد خود مرحوم آیت اللّه حاج شیخ عبدالکریم یزدى حائرى اعلى اللّه مقامه نقل نمود که فرمود: اوقاتى که در سامرا مشغول تحصیل علوم دینى بودم ، وقتى اهالى سامرا به بیمارى وبا و طاعون مبتلا شدند و همه روز عده اى مى مردند. 

روزى در منزل استادم مرحوم سید محمد فشارکى اعلى اللّه مقامه جمعى از اهل علم بودند ناگاه مرحوم آقاى میرزاى محمد تقى شیرازى رحمة اللّه علیه - که در مقام علمى مانند مرحوم فشارکى بود تشریف آوردند و صحبت از بیمارى وبا شد که همه در معرض خطر مرگ هستند. 

مرحوم میرزا فرمود: اگر من حکمى بکنم آیا لازم است انجام شود یا نه ؟ همه اهل مجلس تصدیق نمودند که بلى .

 

 

سپس فرمود: من حکم مى کنم که شیعیان ساکن سامرا از امروز تا ده روز همه مشغول خواندن زیارت عاشورا شوند و ثواب آن را هدیه روح شریف نرجس خاتون والده ماجده حضرت حجة بن الحسن علیه السلام نمایند تا این بلا از آنان دور شود. اهل مجلس این حکم را به تمام شیعیان رساندند و همه مشغول زیارت عاشورا شدند. 

از فردا تلف شدن شیعه موقوف شد ولى همه روزه عده اى از سنى ها مى مردند به طورى که بر همه آشکار گردید. 

برخى از سنى ها از آشنایانشان از شیعه پرسیدند سبب اینکه دیگر از شما کسى تلف نمى شود چیست ؟ به آنها گفته بودند زیارت عاشورا. آنها هم مشغول شدند و بلا از آنها هم برطرف گردید. 

جناب آقاى فرید سلمه اللّه تعالى فرمودند: وقتى گرفتارى سختى برایم پیش آمد فرمایش آن مرحوم به یادم آمد از روز اول محرم سرگرم زیارت عاشورا شدم روز هشتم به طور خارق العاده برایم فرج شد. 

شکى نیست که مقام میرزاى شیرازى از این بالاتر است که پیش خود چیزى بگوید و چون این توسل یعنى خواندن زیارت عاشورا تا ده روز در روایتى از معصوم نرسیده است شاید آن بزرگوار به وسیله رؤ یاى صادقه یا مکاشفه یا مشاهده امام علیه السلام چنین دستورى داده بود و مؤ ثر هم واقع شده است . 

مرحوم حاج شیخ محمد باقر شیخ الاسلام نقل نمود که : در کربلا ایام عاشورا در خانه مرحوم میرزاى شیرازى روضه خوانى بود و روز عاشورا به اتفاق طلاب و علما به حرم حضرت سیدالشهدا علیه السلام و حضرت ابالفضل العباس علیه السلام مى رفتند و عزادارى مى نمودند و عادت میرزا این بود که هر روز در غرفه خود زیارت عاشورا مى خواند، سپس پایین مى آمد و در مجلس عزا شرکت مى نمود؛ روزى خودم حاضر بودم که پیش از موسم آمدن میرزا ناگاه با حالت غیر عادى پریشان و نالان از پله هاى غرفه به زیر آمد و داخل مسجد شد و مى فرمود: امروز باید از مصیبت عطش حضرت سیدالشهدا علیه السلام بگویید و عزادارى کنید. تمام اهل مجلس منقلب شدند و بعضى حالت بى خودى عارضشان شد، سپس با همان حالت به اتفاق میرزا به صحن شریف و حرم مقدس مشرف شدیم گویا میرزا مأ مور به تذکر شده بود. بالجمله هر کس زیارت عاشورا را یک روز یا ده روز یا چهل روز به قصد توسل به حضرت سیدالشهدا علیه السلام (نه به قصد ورود از معصوم ) بخواند البته صحیح و مؤ ثر خواهد بود و اشخاص بى شمارى بدین وسیله به مقاصد مهم خود رسیده اند. 

مرحوم میرزا محمد تقى شیرازى در سنه 1338 در کربلا وفات و در جنوب شرقى صحن شریف مدفون گردید.