حـظـبـرانـه

بنویسم ؛؛

" انشاء الله یا ان شاء الله" ؟؟؟ 

--          --          --        

انشاء الله یعنی :

ما خداوند را خلق کرده ایم!(العیاذ بالله) 

ان شاء الله:یعنی:

اگر خدا مقدر فرمود ; به خواست خدا. 

--          --          --         

<< م.ک :

تفسیر نمونه - جلد پنجم

*مطلبی زیبااز احمد شاملو*

*به کلینیک خدا رفتم تا چکاپ همیشگی ام را انجام دهم، فهمیدم که بیمارم ... *

*خدا فشار خونم را گرفت، معلوم شد که لطافتم پایین آمده. *

*زمانی که دمای بدنم را سنجید، دماسنج 40 درجه اضطراب نشان داد. * 

*آزمایش ضربان قلب نشان داد که به چندین گذرگاه عشق نیاز دارم، تنهایی

سرخرگهایم را مسدود کرده بود ... *

*و آنها دیگر نمی توانستند به قلب خالی ام خون برسانند. *

*به بخش ارتوپدی رفتم چون دیگر نمی توانستم با دوستانم باشم و آنها را در آغوش  بگیرم. *

*بر اثر حسادت زمین خورده بودم و چندین شکستگی پیدا کرده بودم ... *

*فهمیدم که مشکل نزدیک بینی هم دارم، چون نمی توانستم دیدم را از اشتباهات

اطرافیانم فراتر ببرم. *

*زمانی که از مشکل شنوایی ام شکایت کردم معلوم شد که مدتی است که صدای خدا را

آنگاه که در طول روز با من سخن می گوید نمی شنوم ...! *

*.*

*.*

*خدای مهربان برای همه این مشکلات به من مشاوره رایگان داد و من به شکرانه‌اش

تصمیم گرفتم از این پس تنها از داروهایی که در کلمات راستینش برایم تجویز کرده

است استفاده کنم : *

*هر روز صبح یک لیوان قدردانی بنوشم *

بدهکاریم به یکدیگر و

تمام دوستت دارم های نگفته ای که پشت دیوار غرورمان ماندند و ما آنها را بلعیدیم که بگویم منطقی هستیمّ

دوباره برایت مینویسم ما حالمان خوب است ولی تو باورنکن…..

“خسرو شکیبایی”

 » سنائی »

 

ملکا ذکر تو گویم که تو پاکی و خدایی

نروم جز به همان ره که توام راه نمایی

همه درگاه تو جویم همه از فضل تو پویم

همه توحید تو گویم که به توحید سزایی

تو زن و جفت نداری تو خور و خفت نداری

احد بی زن و جفتی ملک کامروایی

نه نیازت به ولادت نه به فرزندت حاجت

تو جلیل الجبروتی تو نصیر الامرایی

تو حکیمی تو عظیمی تو کریمی تو رحیمی

تو نمایندهٔ فضلی تو سزاوار ثنایی

بری از رنج و گدازی بری از درد و نیازی

بری از بیم و امیدی بری از چون و چرایی

بری از خوردن و خفتن بری از شرک و شبیهی

بری از صورت و رنگی بری از عیب و خطایی

نتوان وصف تو گفتن که تو در فهم نگنجی

نتوان شبه تو گفتن که تو در وهم نیایی

نبد این خلق و تو بودی نبود خلق و تو باشی

نه بجنبی نه بگردی نه بکاهی نه فزایی

همه عزی و جلالی همه علمی و یقینی

همه نوری و سروری همه جودی و جزایی

همه غیبی تو بدانی همه عیبی تو بپوشی

همه بیشی تو بکاهی همه کمی تو فزایی

احد لیس کمثله صمد لیس له ضد

لمن الملک تو گویی که مر آن را تو سزایی

لب و دندان سنایی همه توحید تو گوید

مگر از آتش دوزخ بودش روی رهایی

 

در یکی از دبیرستان های تهران هنگام برگزاری امتحانات سال ششم دبیرستان به عنوان موضوع انشا این مطلب داده شد که:

 ''شجاعت یعنی چه؟''

محصلی در قبال این موضوع فقط نوشته بود :

 '' شجاعت یعنی این ''

و برگه ی خود را سفید به ممتحن تحویل داده بود و رفته بود! اما برگه ی آن جوان دست به دست دبیران گشته بود و همه به اتفاق و بدون ...استثنا به ورقه سفید او نمره 20 دادند

فکر میکنید اون دانش آموز چه کسی می تونست باشه؟

.

.

.

.

بالای برگه نوشته بود:

نام و نام خانوادگی : علی شریعتی مزینانی

زیارت اهل قبور

خداوندا  !                

   مرحمت و مغفرتت را مشمول همـــهء اموات بگردان   

           آمین یا رب العالمین 

از امیر مؤمنان علیه السّلام روایت * * شده است،

هرکه وارد قبرستان شود و بگوید:

السَّلامُ عَلَى أَهْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مِنْ أَهْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ یَا أَهْلَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ بِحَقِّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ کَیْفَ وَجَدْتُمْ قَوْلَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مِنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ یَا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ بِحَقِّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ اغْفِرْ لِمَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ احْشُرْنَا فِی زُمْرَةِ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللَّهِ. 

((= سلام بر اهل لا اله الا اللّه،از اهل لا اله الا اللّه،اى اهل لا اله الا اللّه،به حق لا اله الا اللّه،چگونه یافتید سخن لا اله الا اللّه،را از لا اله الا اللّه،اى لا اله الا اللّه،به حق لا اله‏ الا اللّه،بیامرز هرکه را گفت لا اله الا اللّه،و ما را محشور کن در گروه آنان‏که گفتند:لا اله الا اللّه،محمد رسول‏ اللّه على ولى اللّه ))

* * حق سبحانه و تعالى ثواب پنجاه سال عبادت را براى او بنویسد و گناه پنجاه ساله را از او و پدر و مادرش محو نماید.

سپس سوره«قدر»را هفت بار بخوانید.

{ هرکه سوره«قدر»را هفت بار نزد قبر مؤمنى بخواند،حق تعالى فرشته‏اى به سوى قبر او بفرستد،که خدا را نزد قبر او عبادت کند،و حق تعالى ثواب عمل این فرشته را براى آن مرده بنویسد }

و با هفت بار خواندن سوره«قدر»، و خواندن سوره«حمد»و«فلق» و«ناس» و«توحید» و«آیة الکرسى»((هر کدام سه بار))  حق تعالى براى او به عدد خلق،از زمان آدم تا قیام قیامت،حسنات‏ بنویسد

آثار وبرکات زیارت اهل قبور 

<<   م . ک .

http://ketabeqom.com/fa/sites/bookInfo?bId=22166   >>

مراقب … باش !

مراقب افکارت باش که به گفتارت تبدیل می شوند.   

مراقب گفتارت باش که آنها به کردارت تبدیل می شوند.    

مراقب کردارت باش که آنها به عادت تبدیل می شوند.    

مراقب عادتت باش که آنها به شخصیتت تبدیل می شوند.  

مراقب شخصیتت باش که آنها به سرنوشتت تبدیل می شوند.     

 پندار ، گفتار ، کردار نیـک [e-mail]

جبرئیل

رزوی جبرئیل

[size=medium]

پیامبر عظیم الشان اسلام ( صلی الله علیه و اله ) به امیر مومنان علی ( علیه السلام ) فرمود : ای علی ! جبرئیل ( آن فرشته محبوب و مقرب خداوند ) آرزو می کند تا به خاطر هفت کردار ، از جنس انسان باشد :

۱) نماز جماعت

۲) همنشینی با علما و دانشمندان

۳) صلح و آشتی دادن دو دشمن

۴) به یتیمان و بی سرپرستان ، رسیدگی و احترام کردن

۵) عیادت و سرکشی بیماران

۶) تشیع جنازه نمودن

۷) در موسم حج آب به تشنگان دادن

ای علی ! حتما برای انجام این هفت عمل حریص باش

( المواعظ العددیه ص ۱۹۵ به نقل از پندهای جاویدان ، محمد محمدی اشتهاردی ناشر مهدی یار زمستان ۸۳ ص ۸۷)[/size]

دروغ گفتم وبرگشتم ! …

 … دروغ گفتم وبرگشتم ! …

حکایتی از بهلول گنابادی... :

حاج حسین احمدی خمینی نقل می‌کند که:

 آقای بهلول را دیدم؛ از ایشان پرسیدم کجا بودید؟

گفت : جمکران.

گفتم : برای چه رفته بودید؟

گفت: رفتم دویست تا دروغ گفتم و برگشتم.

 هررکعت صدمرتبه آیهءشریفه

"إیّاکَ نَعبُدُ و إیاکَ نَستَعین"

 بشتابید بشتابید :

جنس ارزان دارم

دروغ رنگارنگ

غیبت شیرین

تهمت جدید

این ندای شیطان برای زمینیان بود

همه در حال خرید بودند

خودم را به سختی از لابه لای جمعیت رساندم

از اجناسش خریدم

ناگهان نظرم جلب شد کمی آنطرف تر

امام زمان بود دعایمان میکرد

شرمگین شدم.......شرمگین !

شکر نعمت

شُکر نعمت نعمتت افزون کند

کفر نعمت از کفت بیرون کند 

معنای لغوی شکر و کفران :

راغب اصفهانی در کتاب خود شکر و کفران را چنین بیان می کند: «شکر به معنای به یاد آوردن و تصور نعمت و اظهار آن است و کفر به معنای فراموشی نعمت و پوشیده داشتن آن است.

دکتر معین  :

شکر را به معنای «ثنای جمیل و سپاس کسی گفتن بر نیکی و احسان وی»4 و کفران را به معنای «ناشکری، بی دین بودن و نمک نشناسی آورده است.

حقیقت شکر

شکر مخصوص مخلوقات و بندگان خداوند است و از جمله وظایفی است که هر مسلمان باید انجام دهد. 

حقیقت شکر ؛

 «تنها تشکر زبانی یا گفتن "الحمد لله" و مانند آن نیست؛ بلکه  :

شکر، دارای سه مرحله است: قلب

زبان

عمل

حقیقت کفران

«همان گونه که شکر نعمت به معنی صرف نعمت در آن هدفی است که برای آن آفریده شده، و سپاسگویی با زبان، در درجه بعد است،

 اگر هزار بار با زبان :

 "الحمد لله" گفته شود؛ ولی عملاً از نعمت استفاده نشود، کفران نعمت است.

*خداوند در آیه 13 سوره سبأ فرموده:

«... اعملوا ءال داوود شکراً و قلیلٌ من عبادی الشکور؛... ای آل داوود شکر (این همه نعمت را) به جا آورید؛ ولی عده کمی از بندگان من شکر گذارند.»

- امام صادق (ع) فرموده اند: «اگر سپاسگذاری کنی، نعمت ها پایدار است و اگر کفران ورزی، دیری نمی پاید.»12

پیامبر در این باره فرموده اند: «سریع ترین گناهان در عقوبت، کفران نعمت است.»13

شکر و کفران نعمت در ادبیات فارسی

*سعدی :

 از دست و زبان که برآید                    کز عهده شکرش به در آید

((اشاره سعدی به آیه 7 سوره ابراهیم ))

سنایی :

موضع کفر نیست جز در گنج              مرجع شکر نیست جز سر گنج

و در بیتی دیگر :

چون شدی بر قضای او صابر              خواند آن گاه مر تو را شاکر

شکر گویی از پی زیارت را              عالم الغیب و الشهادت را 

صائب تبریزی :

می دهد در یک دم از کفران نعمت سر بباد  

هر حبابی کز تهی مغزی بر آرد سر ز آب

مولانا :

شکر نعمت، قدرتت افزون کند            جبر، نعمت از کفت بیرون کند

*مولانا /   ناشکری :

زان که بی شکری بود شرم و شنار

می برد بی شکر را در قعر نار 

((اشاره به آیه 12 سوره لقمان ))

سعدی :

از دست و زبان که بر آید              کز عهده شکرش به در آید

*مولانا : 

شکر کن مر شاکران را بنده باش

پیش ایشان مرده شو پاینده باش

ناصر خسرو :

آن خداوند که صد شکر کند قیصر

گر به باب الذهب آردش به دربانی

((اشاره به آیه 17 سوره عنکبوت))

انوری :

در نعمت خدای بگشاید        شکر کن تا خدا بیفزاید

خاقانی :

هزار شکر کنم فیض و فضل یزدان را

که داد دانش و دین گر نداد دینارم

حسن ختام :

شکر و سپاس به عنوان فضیلتی اخلاقی مورد تأیید و تأکید عقل است.

منبع: چاپ شده در شماره ۳۴ نشریه جوهره وحی

چرا شیطان را خنّاس می‌گویند؟

چرا شیطان را خنّاس می‌گویند؟

"خنّاس‌" صیغة مبالغه از مادّة "خنوس‌" به معنای جمع شدن و عقب رفتن است‌; به شیطان نیز "خنّاس‌" گفته می‌شود، زیرا هنگامی که نام خدا برده می‌شود، عقب‌نشینی می‌کند و از آن جا که این امر غالباً با مخفی‌کاری و پنهان شدن توأم است‌، این واژه به معنای "اختفأ" نیز آمده است‌.(ر.ک‌: التحقیق فی کلمات القرآن الکریم‌، حسن المصطفوی‌، ج 3، ص 131ـ132، مؤسسة الطباعة و النشر / تفسیر نمونه‌، آیت اللّه مکارم شیرازی و دیگران‌، ج 27، ص 473، دارالکتب الاسلامیة‌.) "خنّاس‌" در آیة شریفه "مِن شَرِّ الْوَسْوَاس‌ِ الْخَنَّاس‌ِ "(ناس‌،4) صفت "وسواس‌" (وسوسه کننده‌) است‌، چه از جن‌ّ باشد و چه از انس‌، مانند انسان‌های شیطان صفت‌.

(ر.ک‌: التحقیق فی کلمات القرآن الکریم‌، همان / قاموس قرآن‌، سید علی اکبر قرشی‌، ج 2، ص 310، دارالکتب الاسلامیة‌.)

گاهی باید فرو ریخته شوی برای ” بنای جدید”

گاهی باید فرو ریخته شوی برای ” بنای جدید”

.

.

.

.

بعضی ها آنقدر فقیر هستند که تنها چیزی که دارند پول است

.

.

همیشه خودت باش… دیگران به اندازه کافی هستند…

.

.

.

.

روی بالشی که از مرگ پرنده ها پر است نمی توان خواب پرواز دید…

.

.

.

.

انسانهای خوب همانند گلهای قالیند، نه انتظار باران را دارند و نه دلهره ی چیده شدن، دائمی اند!

.

.

.

.

بعضی آدما نقش صفر رو بازی میکنن تو زندگی، اگه ضرب بشن تو زندگیت همه چیزت رو از بین میبرن!

.

.

.

.

ﭘﻮﻝ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮ ﺍﺯ ﻗﺪ ﻣﺎﺳﺖ…

ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﭘﺎﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﯾﻢ…

.

.

.

.

طلا باش تا اگه روزگار آبت کرد...روز به روز طرح های زیباتری از تو ساخته شود…

سنگ نباش...تا اگر زمانه خردت کرد، تیپا خورده هر بی سر و پایی بشوی!

.

.

.

.

ای کاش یاد بگیریم واسه خالی کردن خودمون....کسی رو لبریز نکنیم...

.

.

.

.

داشتن مغز دلیل بر انسان بودن نیست، پسته و بادام هم مغز دارند…

برای انسان بودن باید شعور داشت…

.

.

.

.

وقتی که نیاز بشر را وادار میکند تا از یتیم خانه دزدى کند، باید باور کرد “دزد” اشتباه چاپی کلمه “درد” است.

خرید خمیر دندان

حین خرید خمیر دندان، لطفاً به این نکته توجه نمائید:

زمانیکه شما خمیر دندان می خرید، اگر متوجه قوطی یا لوله خمیر شوید، در پائین آن به یکی از چهار رنگ زیر علامت گذاری شده است:

اگر علامت رنگ سبز باشد: خمیر دندان از مواد طبیعی ساخته شده است.

اگر علامت رنگ آبی باشد: خمیر دندان از مخلوطی از مواد طبیعی و ادویه جات ساخته شده است.

اگر علامت رنگ سرخ (قرمز) باشد: خمیر دندان از مواد طبیعی و مواد کیمیاوی (شیمیایی) ساخته شده است.

اگر علامت رنگ سیاه باشد: خمیر دندان کاملاً از مواد کیمیاوی (شیمیایی) ساخته شده است.

شما فقط آن خمیر دندان را خریداری کنید که رنگ سبز یا آبی علامت گذاری شده است.

تحریر المطالب

من مسیحی می شوم، عیسی اگر ثابت کند

    مرده ای را زنده کرده او بدون یا علی

    ******

    یا کلیمی میشوم موسی اگر ثابت کند

    اژدها کرده عصا را او بدون یا علی

    ******

    من غلام یوسف بازار مصرم گر بدانم

    کرده بیچاره زلیخا را بدون یا علی

    ******

    پیرو دین خلیلم گر بگوید مدعی

    جان مرغان کرده احیا او بدون یا علی

    ******

    چون بگوید حضرت یونس مریدش میشوم

    زنده مانده قعر دریا او بدون یا علی

    ******

    مسلک نوح نبی را پیشه میسازم بدانم

    گشته فارغ از بلایا او بدون یا علی 

    ******

    اولین سنی عالم میشوم پیغمبرم گوید اگر

    کرده دینش را محیا او بدون یا علی

============================

از خردمندی پرسیدند:

چگونه توانستی زندگی خود را بر پاکی بنا کنی؟ 

چرا این قدر آرامی؟

چه چیزی سبب می‌شود که هیچ‌گاه خسته نشوی؟

چگونه است که دچار وسوسه نمی‌شوی؟ 

گفت: بعد از سال‌ها مطالعه و تجربه، زندگی خود را بر پنج اصل بنا کردم:

دانستم رزق مرا دیگری نمی‌خورد پس آرام شدم.

دانستم که خدا مرا می‌بیند پس حیا کردم.

دانستم که کار مرا دیگری انجام نمی‌دهد پس تلاش کردم.

دانستم که پایان کارم مرگ است پس مهیا شدم.

دانستم که نه نیکی و نه بدی گم نمی‌شوند.

هر نیکی و بدی سرانجام به سوی صاحب او بازخواهد گشت.

پس بر خوبی افزودم و از بدی دوری گزیدم.

و هر روز این 5 اصل را به خودم یادآوری می‌کنم.

=============================

دعاء الغریق (دعای غریق)

عبدالله بن سنان از یاران امام صادق علیه السّلام نقل می کند که روزی آن حضرت فرمود:ند

به زودی شبهه ای به شما روی خواهد آورد ، و حال آن که شما نه پرچم هدایتگری خواهید داشت که دیده شود و نه امامی که به شکل عمومی و کلّی هدایت کند(زمان غیبت). در این حال تنها کسانی از این شبهه نجات خواهند یافت که «دعای غریق » را بخوانند.

گفتم: دعای غریق چگونه است؟

فرمود: می گویی: بسم الله الرّحمن الرّحیم

"یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ"

ای خدا، ای بخشنده، ای بخشایشگر، ای کسی که قلبها را دگرگون می سازی! قلب مرا بر دینت پایدار فرما!

از خدای مهربان و بزرگ بخواهیم که تا زمان ظهور حجّتش دل های ما را بر دین خود ثابت نگه دارد. آمین

بحارالأنوار     52     148    باب 22- فضل انتظار الفرج و ...

================

ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﺑﺎ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ،ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻫﺮﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻠﯽ ﯾﮏ ﭘﺮﺍﯾﺪ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﺗﺎ ﺣﺎﻻ ﻧﺴﻠﺸﻮﻥ ﻣﻨﻘﺮﺽ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ.

.

..

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.(ﺩﮐﺘﺮ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺩﯾﺪ ﺍﺯ ﺳﺎﯾﭙﺎ )

================

ما بلندترین تاریکی(شب یلدا)رابه هم تبریک میگوئیم اماازکنار بلندترین روشنائی(اول تیر)براحتی میگذریم.روشنائی روزهای عمرت بلندهمچون اول تیر.آخرین روز بهاربر وفق مراد و روز و هفته خوب و پر نشاطی را با سلامتی شروع کنید

===================

رﻭﺯﻱ ﻳﻚ ﻣﺮﺩ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ پسر ﻛﻮﭼﻜﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻩ ﺑﺮﺩ

ﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﻣﺮﺩﻣﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻲ

ﻛﻨﻨﺪ ﭼﻘﺪﺭ ﻓﻘﻴﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻥ ﺩﻭ ﻳﻚ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ

ﺧﺎﻧﻪ ﻣﺤﻘﺮ ﻳﻚ ﺭﻭﺳﺘﺎﻳﻲ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺩﺭ ﺭﺍﻩ

ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻭﺩﺭ پایان ﺳﻔﺮ ﻣﺮﺩ ﺍﺯ پسرش

پرسید :ﻧﻈﺮﺕ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺴﺎﻓﺮﺗﻤﺎﻥ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟

پسر پاسخ ﺩﺍﺩ: ﻋﺎﻟﻲ ﺑﻮﺩ پدر !

پدر پرسید :ﺍﻳﺎ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﻧﻬﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﻛﺮﺩﻱ؟

پسر پاسخ ﺩﺍﺩ:ﺑﻠﻪ پدر !

پدر پرﺳﻴﺪ :ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺳﻔﺮ ﻳﺎﺩ ﮔﺮﻓﺘﻲ؟

پسر کمى ﻓﻜﺮ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺍﺭﺍﻣﻲ ﮔﻔﺖ: ﻓﻬﻤﻴﺪﻡ

ﻛﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻳﻚ ﺳﮓ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺍﻧﻬﺎ ﭼﻬﺎﺭﺗﺎ. ﻣﺎ ﺩﺭ

ﺣﻴﺎﻃﻤﺎﻥ ﻳﻚ ﻓﻮﺍﺭﻩ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺍﻧﻬﺎ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﺍى ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ

ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﻣﺎ ﺩﺭ ﺣﻴﺎﻃﻤﺎﻥ ﻓﺎﻧﻮﺱ ﻫﺎﻱ ﺗﺰﻳﻴﻨى

ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭﺍﻧﻬﺎ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺣﻴﺎﻁ ﻣﺎ ﺑﻪ

ﺩﻳﻮﺍﺭﻫﺎﻳﺶ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﺍﻣﺎ ﺑﺎﻍ ﺍﻧﻬﺎ ﺑﻲ ﺍﻧﺘﻬﺎﺳﺖ !

ﺑﺎ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺣﺮﻓﻬﺎى پسر ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺮﺩ ﺑﻨﺪ ﺍﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ.

ﺑﻌﺪ پسر ﺑﭽﻪ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻛﺮﺩ: ﻣﺘﺸﻜﺮم پدر ﺗﻮ ﺑﻪ ﻣﻦ

ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍدى ﻛﻪ ﻣﺎ ﭼﻘﺪﺭ ﻓﻘﻴﺮ ﻫﺴﺘﻴﻢ!

ﺍﻧﺪﺭﻭﻣﺘﻴﻮﺱ :

ﻳﻜﻲ ﺯﻳﺒﺎﻳﻲ ﻣﻨﻈﺮﻩ ﺭﺍ ﻣﻴﺒﻴﻨﺪ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻛﺜﻴﻔﻲ

پﻨﺠﺮﻩ ﺭﺍ. ﺍﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ ﭼﻪ 

ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﻴﻨﺪﻳﺸﻴﺪ ....... 

===================

تعدادی از دانشمندان جمع شدند تا با تحقیق در متن قرآن ؛ خطا و اشتباهی در آن بیابند و به این ترتیب قرآن را رد کنند!!!!.

لذا بسیار در متن قرآن و کلمات آن دقت کردند تا اینکه به این آیه رسیدند که در مورد داستان حضرت سلیمان است که وقتی مورچه ای لشکر حضرت سلیمان را میبیند به سایر مورچه ها میگوید :پناه بگیرید تا لشکر سلیمان شما را خرد نکنند

(لایحطمنکم)

در حالی که:

 این کلمه با مصدر (تحطیم = خرد شدن شیشه) در زبان عربی فقط در مورد شیشه به کار میرود اما مورچه ها آن را درباره ی خود بکار برده اند.!!!

پس این اشکالی است که میتوان به متن قرآن گرفت !!!!

بعد از آن یک دانشمند استرالیایی در تحقیقات علمی خود کشف کرد که:بیش از 75 درصد از غشای خارجی بدن مورچه ها را شیشه تشکیل میدهد 

و با کشف این معجزه ی قرآن بلافاصله به اسلام ایمان آورد و مسلمان شدنش را اعلام نمود

انتشاردهید به افتخار قرآن

==================

دو قطره که به هم نزدیک می شوند تشکیل یک قطره بزرگتر میدهند.

اما دو تکه سنگ هیچگاه با هم یکی نمی شوند! 

پس هرچه سخت ترباشیم فهم دیگران برایمان مشکل تر،و در نتیجه امکان بزرگتر شدنمان نیز کاهش می یابد….

آب در عین نرمی ولطافت در مقایسه با سنگ به مراتب سر سخت تر ، ودر راه رسیدن به هدف خود لجوجتر و

مصمم تر است .

سنگ پشت اولین مانع جدی می ایستد.

اما آب…راه خود را به سمت دریا ادامه می دهد.

در زندگی معنای واقعی سر سختی، استواری، ومصمم بودن را،در

 دل نرمی وگذشت باید جستجو کنیم 

گاهی لازم است کوتاه بیاییم….

 چشمانمان را ببندیم و عبور کنیم. 

گاهی مجبور می شویم  نادیده بگیریم…

 گاهی نگاهمان  را به سمت دیگر بدوزیم که نبینیم…

ولی با آگاهی وشناخت .

آنگاه بخشیدن را خواهیم  آموخت ….

=============

رسول خدا (ص) از حضرت جبرئیل (ع) سوال نمود که آیا فرشتگان خنده و گریه دارند؟ جبرئیل فرمود:

بله. (یکی از آنجاهایی که فرشتگان می‌خندند) زمانی است که زن بی‌حجابی و بدحجابی می‌میرد، و بستگان او را در قبر می‌گذارند و روی آن زن را با خشت و خاک می‌پوشانند تا بدنش دیده نشود. فرشتگان می‌خندند و می‌گویند:

تا وقتی که جوان بود و با بدنش هر کسی را تحریک می‌کرد و به گناه می‌انداخت (پدر و برادر و شوهرش و...از خود غیرت نشان ندادند) و او را نپوشاندند، ولی اکنون که مرده و همه از دیدنش نفرت دارند او را می‌پوشانند.

==============

غیاث فی القیاس

در مجلسی وارد شدی زبانت را نگه دار* در سفره ای نشستی شکمت را نگه دار* در خانه ای وارد شدی چشمانت را نگه دار* در نماز ایستادی دلت را نگهدار* ----------------------------------------- دو چیز را از هم جدا کن:* عشق و هوس* چون اولی مقدس است و دومی شیطانی* اولی تو را به پاکی می برد و دومی به پلیدی* ----------------------------------------- دنیا دو روز است: یک روز با تو و یک روز علیه تو روزی که با توست مغرور مشو و روزی که علیه توست مایوس نشو چرا که هر دو پایان پذیرند ------------------------------------------ دو چیز را همیشه فراموش کن: خوبی که به کسی می کنی بدی که کسی به تو می کند ------------------------------------------ گذشته ات را بدون هیچ تأسفی بپذیر با اعتماد، زمان حالت را بگذران و بدون ترس برای آینده آماده شو

==================

یادت باشه تا خودت نخوای هیـچ کس نمیتونه زندگیتو خراب کنه ! 

یادت باشه که آرامش رو باید تو وجود خودت پیدا کنی!

یادت باشه خدا همیشه مواظبته! 

یادت باشه همیشه ته قلبت یه جایی برای بخشیدن آدما بگذاری ...

گوش کن برات خوبه...          1.منتظر هیچ دستی در هیچ جای این دنیا نباش... اشکهایت را با دستهای خودت پاک کن؛ همه رهگذرند!

2.زبان استخوانی ندارد اما آنقدر قوی هست که بتواند قلبی را بشکند،مراقب حرفهایمان باشیم!

3.به کسانی که پشت سر شما حرف میزنند بی اعتنا باشید، آنها به همانجا تعلق دارند، یعنی دقیقا پشت سر شما!☝ 

4.گاهی در حذف شدن کسی از زندگیتان حکمتی نهفته است. اینقدر اصرار به برگشتنش نکنید!☝ 

5.آدما مثل عکس هستن، زیادی که بزرگشون کنی کیفیتشون میاد پایین!☝ 

6.زندگی کوتاه نیست، مشکل اینجاست که ما زندگی را دیر شروع میکنیم!

دردهایت را دورت نچین که دیوارشوند، زیرپایت بچین که پله شوند…

هیچوقت نگران فردایت نباش،

خدای دیروز و امروزت، فرداهم هست…

ما اولین دفعه است که تجربه بندگی داریم ولى اوقرنهاست که خداست…

(( فرداهاتون قشنگ ))

==================

خسرو شکیبایی چه زیبا گفت:

تا زنده ای در برابر کسی که به خودت علاقه مندش کردی مسئولی... مسئولی در برابر اشکهایش، در برابر غمهایش، در برابر تنهاییش... اگر روزی فراموشش کردی دنیا به یادت خواهد آورد...

گاهی باید نبخشید کسی را که بارها او را بخشیدی و نفهمید، تا این بار در آرزوی بخشش تو باشد! گاهی نباید صبر کرد باید رها کرد و رفت تا بدانند که اگر ماندی رفتن را بلد بوده ای! گاهی بر سر کارهایی که برای دیگران انجام میدهی باید منت گذاشت تا آنرا کم اهمیت ندانند! گاهی باید بد بود برای کسی که فرق خوب بودنت را نمی داند! و گاهی باید به آدمها از  دست دادن را متذکر شد! آدمها همیشه نمی مانند یکجا در را باز میکنند و برای همیشه می روند...

گاهی یک نفر 

با نفس هایش

بانگاهش

باکلامش

با وجودش

با بودنش....

بهشتی میسازد از این دنیا برایت

که دیگر بدون او

بهشت واقعی را هم نمیخواهی...

====================

داستان خودشکوفایی:

«اگر بتوانی آرزو کنی و به رویا بپردازی و جلوی آنرا نگیری، اگر بتوانی آزادانه فکر کنی، اگر بتوانی با فراز و نشیبها کنار بیایی و با هر دو یک طور رفتار کنی، اگر بتوانی با واقعیتها کنار بیایی و آنها را تحمل کنی، و در آنچه که از زندگی بخشیدی شکست خورده ای، ببینی ، بپذیری و با آخرین توان آنرا دوباره بسازی»

&&&&&&&&&

من از عقرب نمیترسم ولی از نیش میترسم ...از آن گرگی که میپوشد لباس میش میترسم ...از آن جشنی که اعضای تنم دارند خوشحالم ....ولی از اختلاف مغز و دل با ریش میترسم ...هراسم جنگ بین شعله و کبریت و هیزم نیست ...من از سوزاندن اندیشه در آتیش میترسم ...تنم آزاد اما اعتقادم نیست سست بنیاد ...من از شلاق افکار تهی بر خویش میترسم ...کلام آخر این شعر یک جمله و دیگر هیچ ....که هم از ریش و میش و هم، از خویش میترسم

&&&&&&&&&

خدای خوب من ...

ما برای داشتن تو ریسمان نبسته ایم , دل بسته ایم

همین که حال دلمان خوب است برای ما کافیست

خدای خوب من ...

حسابگرانه نماز می خوانم و روزه می گیرم

و از تو بی حساب اجر و نعمت می خواهم

حسابگرانه صدایت می کنم

و از تو بی حساب توجه می خواهم

حسابگرانه بندگی می کنم

و ازتو بی حساب خدایی می خواهم

همه اش شد ( من ) !

کاش می فهمیدم که همه اش باید (تو ) باشد

می نازم به خدایی ات ،

که با این همه بی بندگی ، خدایی ات حرف ندارد !!!

&&&&&&&&&

ترجمه متن عربی

اطلاعات مهم

چگونه تشنگی ات رادر روزهای ماه رمضان برطرف کنی؟

دانشمندان ثابت کرده اند که گفتن لااله الاالله

 بزاق را به ترشح ماده ای وامیدارد که تشنگی را از بین می برد

خدای من منزهی تو چه مهربانی تو

پس بر ماست که درحال روزه داری لااله الاالله را بسیار تکرار کن.

&&&&&&&&

در ضیافت کده ات باز مرا جا دادی

سفره انداختی و اذن «بفرما» دادی

دیده وا کردم و دیدم که در آغوش توام

مثل یک مادر دلسوز به من جا دادی

کرم ذاتی تو فقر مرا زائل کرد

بنده بودم که به من رتبه ی آقا دادی

تا که محکم بشود رشته ی وصل من و تو

وقت افطار و سحر فرصت نجوا دادی

طیب الله به این رحمت بی ساحل تو

قطره بودم که مرا جلوه ی دریا دادی

حاجت خواسته و حاجت ناخواسته را

همه را جمع نمودی و به یکجا دادی

من فقط موقع افطار کمی تشنه شدم

تو، به من اجر جهاد شهدا را دادی

شهدایی که به ارباب تأسّی کردند

شهدایی که کرامات به آن ها دادی

یکی از آن شهدا ماه بنی هاشم بود

قمری را که به او منصب سقّا دادی ...

&&&&&&&&&

خاکی ام بس که زمین خوردم و غفلت کردم

آه دیگر به زمین خوردنم عادت کردم

چقدر توبه شکستم ، چقدر برگشتم

چقدر پیش تو احساس خجالت کردم

جای تو دل به همه دادم و خارم کردند

رحم کن بر من ساده که حماقت کردم

دارد این عمر تلف می شود و می بینم

نه شدم عابد درگاه نه همت کردم

مزه ی نام حسین از دهنم دیگر رفت

بس که هی پشت سر خلق تو غیبت کردم

دست احسان تو را پس زدم و کج رفتم

جای تو با خود ابلیس رفاقت کردم

به امانت شرف و ثروت و جاهم دادی

من آلوده خیانت در امانت کردم

یاد بی کس شدنم ، یاد تو افتادم من

سر این سفره فقط صحبت حاجت کردم

نظری کن که دگر سمت معاصی نروم

خسته ام بس که از این نفس شکایت کردم

نخورد مهر عذاب تو به پیشانی من

همه ی عمر فقط سجده به تربت کردم

لذت ماه مبارک سفر کرببلاست

میل شبهای حرم میل زیارت کردم

تو خودت شاهد من باش که در هیئتها

از تن بی سر ارباب روایت کردم

نیزه دار آمد و افتاد به جان بدنش

وای من کهنه حصیری شده دیگر کفنش

&&&&&&&&

شما در هر دوره ای از زندگی که به سر می برید،اگر بخواهید می توانید آینده خود را تغییر دهید ، تنها کافیست به طور درونی و قلبی ، در پی دستیابی به آرزوهایتان باشید.موفق و پیروز باشید.

ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﻫﺎﺳﺖ ...

ﺷﺪﻡ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻭ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ , ﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺍﺩﯾﺎﻥ ...

ﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺗﻌﺼﺐ ﻫﺎ , ﻣﯿﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﻣﺬﻫﺐ ﻫﺎ !

ﯾﮑﯽ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﺯﺭﺗﺸﺘﯽ , ﯾﮑﯽ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﺑﻮﺩﺍﯾﯽ ...

ﯾﮑﯽ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮﺵ ﻣﺎﻧﯽ , ﯾﮑﯽ ﺩﯾﻨﺶ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﯽ ...

ﯾﮑﯽ ﺩﺭ ﻓﮑﺮ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺍﺳﺖ , ﯾﮑﯽ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ ﻧﺼﺮﺍﻧﯽ !

ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺩﯾﻦ ﻭ ﻣﺬﻫﺐ ﻫﺴﺖ , ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ...

ﺧﺪﺍ ﯾﮑﯽ .... ﻭﻟﯽ ... ﺍﻣﺎ .... ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻓﮑﺮ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ....

ﺭﻫﺎ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﺧﺎﻟﻖ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﺍﻥ ﺍﺩﯾﺎﻧﯿﻢ !

ﺗﻌﺼﺐ ﭼﯿﺴﺖ ﺩﺭ ﻣﺬﻫﺐ ؟ !

ﻣﮕﺮ ﻧﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﻢ !

ﺍﮔﺮ ﺭﻭﺡ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻣﺎﺳﺖ ...

ﺧﺪﺍ ﮔﺮ ﻣﻔﺮﺩ ﻭ ﺗﻨﻬﺎﺳﺖ ....

ﺳﺘﯿﺰﻩ ﭘﺲ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﯿﺴﺖ ؟ !

ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﻫﺎﺳﺖ ...

شاعر :

دکترسیدمحمدرضا اسلامی _ بیرجند

راز جهان هستی + سؤالات قرآنی

رازهای جهان هستی

قرآن از دید دکتر شریعتی

قرآن کتابی است که نام بیش از 70 سوره اش از مسائل انسانی گرفته شده است

و بیش از 30 سوره اش از پدیده های مادی و تنها 2 سوره اش از عبادات! آن هم حج و نماز !

کتابی است که شماره آیات جهادش با آیات عبادتش قابل قیاس نیست...

     این کتاب از آن روزی که به حیله دشمن و به جهل دوست لایش را بستند ، لایه اش مصرف پیدا کرد و وقتی متنش متروک شد، جلدش رواج یافت و از آن هنگام کهاین کتاب را ــ که خواندنی نام دارد ــ دیگر نخواندند و برای تقدیس و تبرک و اسباب کشی بکار رفت، از وقتی که دیگر درمان دردهای فکری و روحی و اجتماعی را از او نخواستند، وسیله شفای امراض جسمی چون درد کمر و باد شانه و ... شد و چون در بیداری رهایش کردند، بالای سر در خواب گذاشتند و بالاخره، اینکه می بینی؛ اکنون در خدمت اموات قرارش داده اند و نثار روح ارواح گذشتگانش و ندایش از قبرستان های ما به گوش می رسد،

 ================

قرآن ! من شرمنده توام !!

اگر از تو آواز مرگی ساخته ام که هر وقت در کوچه مان آوازت بلند می شود همه از هم می پرسند " چه کس مرده است؟ "

چه غفلت بزرگی که می پنداریم خدا ترا برای مردگان ما نازل کرده است .

قرآن ! من شرمنده توام ! !

اگر ترا از یک نسخه عملی به یک افسانه موزه نشین مبدل کرده ام .

یکی ذوق می کند که ترا بر روی برنج نوشته،‌ یکی ذوق میکند که ترا فرش کرده ،‌یکی ذوق می کند که ترابا طلا نوشته ، ‌یکی به خود می بالد که ترا در کوچک ترین قطع ممکن منتشر کرده و … آیا واقعا خدا ترا فرستاده تا موزه سازی کنیم ؟

قرآن! من شرمنده توام !!

اگر حتی آنان که تو را می خوانند و ترا می شنوند ،‌ آن چنان به پایت می نشینند که خلایق به پای موسیقی های روزمره می نشینند .. اگر چند آیه از تو را به یک نفس بخوانند مستمعین فریاد می زنند ” احسنت …! ” گویی مسابقه نفس است …

قرآن !‌ من شرمنده توام !!

اگر به یک فستیوال مبدل شده ای حفظ کردن تو با شماره صفحه ، خواندن تو آز آخر به اول ،‌یک معرفت است یا یک رکورد گیری؟ ای کاش آنان که ترا حفظ کرده اند ، ‌حفظ کنی ، تا این چنین ترا اسباب مسابقات هوش نکنند .خوشا به حال هر کسی که دلش رحلی است برای تو .

آنان که وقتی ترا می خوانند چنان حظ می کنند ،‌ گویی که قرآن همین الان به ایشان نازل شده است. آنچه ما با قرآن کرده ایم تنها بخشی از اسلام است که به صلیب جهالت کشیدیم

=================

سوالات قرآنی

پرسش 1:

کوچک ترین کلمه در قرآن چیست و در کدام آیه آمده است؟

 پاسخ:

با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما در این ماه عزیز؛ و تشکر به خاطر ارتباطتان با این مرکز؛ بنا بر آنچه درکتاب های معمای قرآنی آمده، آیه 64 از سوره الرحمن را که عبارت باشد از " مدهامتان" کوچک­ترین آیه دانسته اند. در این کتاب ها از حروف مقطعه ذکری به میان نیامده است. اما چون در عربی کلمه بر سه قسم است: اسم، فعل و حرف؛ حروف جر و بعضی حروف دیگر غالبا تک حرفی هستند . یک کلمه حساب می شوند، از این رو کوچک ترین کلمه در قرآن بسیار است، مانند حرف واو که در بسیاری از آیات وجود دارد.

 پرسش 2:

 کدام آیه در سه آیه متفاوت ذکر شده است؟

پاسخ:

 سوال معنا و مفهوم روشنی ندارد. شاید منظور آیات زیر باشد که تفاوت اندکی با هم دارند: هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُون‏(1) هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ کَفى‏ بِاللَّهِ شَهیدا(2) هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ(3) پی نوشت ها: 1. توبه(9)آیه33. 2. فتح(48)آیه28. 3.صف(61)آیه9.

پرسش 3:

 بهترین خوردنی که در قرآن ذکر شده است کدام است؟

پاسخ:

 تعیین بهترین خوردنی هم کار آسانی نیست زیرا اگر منظور خوردنی های بهشت باشد، اولا همه آن ها در حد اعلا هستند. ثانیا ذائقه ها مختلف است مثلا یک میوه ممکن است از نظر فردی، بهترین باشد و در نظر فرد دیگری بهترین نباشد. نمی توان به طور کلی میوه ای یا خوردنی ای را بهترین میوه و خوردنی ذکر شده در قرآن معرفی کرد. بله در مورد تسنیم داریم چشمه ای است که مقربان از خالص آن می نوشند . ابرار از نوشیدنی ای که تسنیم هم در آن هست . معلوم می شود تسنیم، نوشیدنی فوق العاده ای است که خدا آن را به مقربان اختصاص داده است.

پرسش 4:

دو کوه مقدس که در قرآن ذکر شده است کدامند؟

پاسخ:

کوه طور سینا(1)یا طور سنین(2)که محل مناجات و مکالمه موسی علیه السلام با خدا بوده است. کوه جودیّ (3)که کشتی نوح بر آن فرود آمد. پی نوشت ها: 1.مؤمنون(23)آیه20. 2. تین(95)آیه2. 3.هود(11)آیه44.

پرسش 5:

نام کدام پیامبر به عنوان شاعر با استعداد در قرآن ذکر شده است؟

 پاسخ:

 پیامبری که شاعر بوده باشد، سراغ نداریم. شاید منظور داوود علیه السلام باشد که خدا را تسبیح می گفته و زبور مجموعه مناجات های اوست.(1) پی نوشت : 1. انبیاء(21)آیه79.

پرسش 6:

 در کدام آیه "پل صراط" آورده شده است؟

پاسخ:

 احتمالا منظور آیه زیر باشد: وَ إِنَّ الَّذینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناکِبُونَ؛(1) امّا کسانى که به آخرت ایمان ندارند، از این راه منحرفند! پی نوشت : 1. مؤمنون(23)آیه74.